門生反省心得二十六－台灣歡喜八方健康心靈協會

一直以來師父強調，歡喜八方雖有多位佛祖的護持，而所有的老師也都是以通靈的方式來傳達佛祖給我們的智慧，但從不是一個宗教團體，我們只是一個開啟智慧之門的方便法門。

我們要敬重引導我們學習智慧的佛祖，但師父也說，我們自己就是佛祖，我們只是在學習如何當回佛祖，所以我們有的是信念而不是信仰，我們要做的是改變自己，而不是求神拜佛。

我們對任何宗教都接受，也歡喜，因尊重每一個方法學，各有各的智慧，各有各的方法，各有各適合的方法，因此八方之門，也尊重每一個人願意加入和離開。

當你找到自己最好學習的方法時，就是最好的方法

祝福每一個人，都可以找到自己回佛位的方法。

小姨子近月來，信仰了一個法門，只知集體去一個地方打坐，老師會吸收眾信徒不好的能量，磁場就會變的很好，進而改變生活，在回家練習中，則要不斷的打坐。這她學習過程中房子順利賣掉，她認為是老師的功勞。所以在她學習期間，也不斷找人去那邊學習。這當中也不斷邀約我與老婆(當時我也剛入八方)，我拒絕了她，我老婆也拒絕了她。她的一貫作法則是:對我老婆說:爸爸身體不好，你難道不能為他來嗎?對我說:我之前有聽你分享過我的事情，難道你也不應該來參加我的分享會嗎?難道你不須一位明師來學習嗎?我老婆是以逃避的心態面對。我則跟她說，我已經有了信仰，我願意聽你的分享，但不會去妳的場所，願妳在明師那修得諸事圓滿。

在我剛入歡喜八方時，我覺得這裡是愉悅的，令我願意在此學習成長修正自己，覺得這應該是我見過最好的法門。在學習過程中，我也很開心跟親人朋友分享，買書送他們或請他們買或介紹我們的部落格。當然有認同與不認同的，但我覺得沒有什麼。其實我也有一點貪念，希望他們能了解八方，進而加入八方，讓八方更加成長茁壯。但我不是想因此而圖功德什麼，我只是希望他們過的更好，生活更開心。

這過程中我應該做到「停、看、聽」，在學習八方道理中，我是否有停下來省思自己的腳步與態度，看自己行為是否有所改變，聽聽看別人對我的看法。

而在我小姨子事件中我也看到天道首重在於「敬」，也就是尊重。在傳達不同法門時，是否也應尊重他人想法，或他人的法門。不要認為自己的法門最好，自己的老師才是明師。宗教最終都是勸人為善的，只是不同的宗教信仰，方式也不同。就好比我不能跟所有人說八方是最好的，只是八方的方式適合我。如果只是執著於我的是最好的，則缺少了天道中的「慈」也就是包容。在修行的過程中，是否也做到「善」，態度合善的聽人分享接納他人意見，「禮」是否有遵循法門的約束與規矩去行事。而不是假借法門之名義，而行個人之私。「信」很誠實表達在法門中學習得到的改變。「忠」相信法門的道理，而對道理的承諾。「義」法門的道理是否有確實落實。「智」法門的教義是否讓我們智慧增長。

在八方學習中，如有人問我八方是什麼，我會很自然傳述裡面所學知道。而不是像我小姨子的方式，你就是要來才可以得到改變。我個人認為惟有自己明知教義之所在，才能內化成自己的力量，才能自己解決問題。「反求諸己」不外如此。好比要透過「解因果」才會得到改變。「解因果」對我而言，只是醒視我自己的缺點，讓我看到過去某世犯的錯，我願意為那些過錯道歉，我也願意改變面對，畢竟過去都過去了，我也只能儘可能這世修改與彌補。

在八方學習過程中，是否自己也能深知八方的道理精神，而根據自己所長與特質而去活用，進而傳承。「窮則獨善其身，達則兼善天下」，現在在八方的我還只到窮的程度，還需要一段時日才到達「達」的地步。雖然目前我在經濟上沒有很富足，但我覺得我內在很富足，內心很坦蕩，也很開心的放下一些過去的盲點。

也許正所謂「大道之行也，天下為公」。

世間宗教都是好

最終都是勸人善

不同法門要尊重

各自修行各成長

不要比較誰最好

自己修好就是好

法門教義要明瞭

如果不知要人信

就要自己來反省

八方所開方便門