台灣歡喜八方健康心靈協會

2012年5月_歡喜八方～香港行（Cathy+芳綺）

香港簡史：西元1840年清朝在第一次鴉片戰爭中被大英帝國打敗，與其簽訂了《南京條約》將香港島連同鄰近的鴨脷洲割讓給英國。1860年清廷再敗於英法聯軍，又被逼簽下《北京條約》，把九龍半島南部連同鄰近的昂船洲一同割讓給英國。英國建立香港殖民地後，使香港變成一個自由港，隨着時代變遷，香港逐漸由貿易港口轉型成製造業城市，再轉型為今日的國際金融業中心。1997年7月1日，英國把香港的主權和治權移交中國，成為中華人民共和國的一個特別行政區，在協定中，中國政府將以「一國兩制」政策，確保中國的社會主義制度不會在香港實行，並保證香港在除外交及國防外的各方面都擁有高度自治，直至2047年，亦即所謂的「五十年不變」。

歡喜八方並非是去尋跡訪古，而是藉由通靈感應的方式，讓香港的朋友們認識自己、瞭解自己此生因何而來？此生的目的是要學習什麼？此生要交出什麼樣的人生成績單？並將優良的中華文化與香港朋友們一同分享與學習；然而優良的中華文化是什麼？在哪裡可以學得到？以下是與大家的分享：

人有三魂七魄，三魂是自己的元神、累世的靈、現今肉身的靈。元神不生不滅，一直經由學習往前進的靈，也是引導我們累世做到修身、齊家、治國、平天下的靈；而累世的靈也是本次香港行的主題，是累世的記憶也像是一面鏡子；肉身的靈，就是我們現在的身體，能用眼睛看、雙手做、耳朵聽、嘴巴講、兩腳走、用腦想、用心學的寶貴身體。至於七魄指的就是我們的七情六慾。

如果現今有些人患有憂鬱症、躁鬱症等狀況，可能是三魂少了一魂，或是其中一個魂受了傷。但是為何會如此呢？這跟『修身』有很大的關係，修身的步驟有四：一是要先反省和面對自己、二是清楚知道自己的角色定位以及責任、三是是否有約束自己的日常作息、四是自己的行為是是否有合禮、懂規矩。

如果現今有些人患有憂鬱症、躁鬱症等狀況，可能是三魂少了一魂，或是其中一個魂受了傷。但是為何會如此呢？這跟『修身』有很大的關係，修身的步驟有四：一是要先反省和面對自己、二是清楚知道自己的角色定位以及責任、三是是否有約束自己的日常作息、四是自己的行為是是否有合禮、懂規矩。

l 第一場座談有15位朋友，是人數最多的一場，Carol老師用普通話來開示，語調緩慢柔，主要是怕香港的朋友聽不懂，幸好有潘姐在一旁協助翻譯，讓現場的香港朋友得以更了解Carol老師開示的主要文字意涵。在這場來的朋友的前世，有的是民初軍閥少帥的七姨太、道士、皇帝、皇后、皇宮裡管膳食的尚宮（好像台灣曾播出的電視劇大長今）等等，其中有個特別的前世，是三國時代孫權的妹妹孫尚香，師師也感到不可思議，竟然調到這樣的前世；在Carol老師的引導下，現場的香港朋友都聚精會神的仔細聆聽，現場的香港朋友皆感到無比的新奇與特別的體驗。

l 第二場座談會有8位朋友，師師一開始就不自覺調了他們的元神，但本次座談會主題是：前世今生，並不談每個人的元神是什麼，後來師師趕緊重新感應寫出各位的前世反差的不同角色，在感應時有稍微提一下元神，因為這場朋友的元神都很特別，例如有: 花精、貓、蛇精、孔雀....等等，師師在一旁偷偷觀察，發現元神是花精的朋友就特別有種女人魅力，長的特別漂亮有氣質；元神是貓的朋友，就有種讓人摸不透的神秘感；特別的是這場有兩位女性好朋友，竟然元神是同一條靈，只是靈一分為二，所以有兩個人同時在做，也這麼湊巧的這兩位女生是從小就是好同學好朋友，無形中彼此互相牽引著，非常有趣；其實說穿了，這些靈都是想要升級，而來到紅塵，就是我們升級最快的考場，只要我們都清楚、知道、願意去做足自己該做的功課和本份。

l 第三場座談會有10位朋友，這場座談會是三場當中最特別的一場，因為Carol老師要師師開始調累世的前世資料之前，特別囑咐師師要調每個人的元神，為什麼呢？因為這場來的朋友的元神都是地府的靈，例如有: 城隍爺、閻羅王、管地獄的鬼王、鬼差、鍾馗...等等，Carol老師一般都不會在前世今生的座談會中提及各人的元神，但第三場確是額外講述了現場每位朋友的元神，主要就是這場來的朋友，其元神告知八方的老師們，希望能升級成為天上的佛祖，所以Carol老師特別點出元神的角色給現場朋友們聽，而師師特別提醒每個現場的朋友要如何做才能升級。其實不外乎就是歡喜八方常常在闡述的天道（敬、善、禮、義、忠、信、慈、智）。例如: 做好了修身（反省、角色、規矩、作息）、做好了齊家（角色、反省、關係、家規）、做好了孝道、做好了男人特質（談吐溫和、認真負責、果斷精神、樂觀進取）、做好了女人特質（溫柔婉約、嫻良淑德、灑掃進退、相夫教子、內外兼顧），其實歡喜八方傳述的都是中華傳統倫理文化的簡單道理，只是師父們藉由Carol老師代口出來，將這些道理講得更精簡易懂罷了，這就是歡喜八方強調的方便門，這麼淺顯易懂的道理和方法，就是讓我們這些芸芸眾生在紅塵中好走、好過關的方式啊！經由此趟香港行師師很感恩自己生在台灣，可以每個星期都聽到歡喜八方的道理，而海外的朋友確是很難得可以聽到這樣的道理，所以第三季八方特別排定了線上開示課程，主要就是希望能有更多台灣中南部以及海外的朋友們，對於天道有興趣的、相瞭解的，都可以一同加入歡喜八方這個協會團體，一起精進學習並且把所學的道理實際運用出來，甚至還可以傳承下去給更多的親人、朋友知道，這便是歡喜八方協會成立的宗旨與理念。

結語：

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在三場座談會結束後，總歸幾個方向給所有朋友參考：

紅塵好走的方法是多讀書，增加自己的學習能力與處世智慧。只要做足男女特質的人，每個人都會喜歡你。（男人特質：認真負責、態度溫和、果斷精神、樂觀進取；女人特質：溫柔婉約、嫻良淑德、灑掃進退、相夫教子、內外兼顧）。

每個人的修行都在紅塵，而每個人來紅塵主要的功課都是修身、齊家、治國、平天下，若有做足其中二樣可以歸佛位；若有做足其中三樣可以成大器；若有做足全部四樣就可以回天，但回天的首要條件是學習放下，才回得去。

為何我們在紅塵不開心不順利？因為我們執著、因為我們有怨氣、因為我們自我感受太大。如何開心？知足感恩而已，亦即所謂：「放下屠刀，立地成佛」，屠刀是什麼？就是執著、就是怨氣、就是自我的性格、就是一念之間。

男人的膽子是有錢，靈的膽子是有功德，而功德如何而來？在紅塵中累積功德，可以用錢買，但要有很多錢才買得起；沒有錢又沒有功德怎麼辨？用做的，方法有四：救人一命、助人生計、造橋舖路=造福鄉里、教人智慧。

什麼樣的人會有勇氣？願意低頭的人（面對自己的過錯、懂得謙虛的人）、懂得尊重別人的人。

紅塵是每個靈升級或降級的大考場，紅塵需要靠自己不斷的學習智慧、不斷的嚐試各種方法、不斷的修正自己；在所有的過程之中，明白清楚自己的角色，並融合學來、問來、讀來、做來的經驗與智慧，運用方法去解決各種人生的挫折與挑戰

我們要從何得知這些基本的做人處事道理？

《孝經》孔子的儒家學說是中國傳統文化的經脈，而儒家學說的基本就是『孝順』，在論語一書中，可以看到孔子與眾弟子之間經常討論孝道，其中最具代表性的一段是論語為政篇的子游問孝。孔子說：「今之孝者是謂能養，至於犬馬皆能有養，不敬，何以別乎？」可見孔子主張的孝道不只在於物質供養，更重視精神上的孝敬。孝經就是基於這種『精神孝養』，以曾參向孔子求教的問答方式寫成。

本次在香港舉辨的三場座談會，非常感謝在香港的兩位潘姐姐，八方一行人在這四天三夜的行程中給予的細心安排及熱情款待，也要感謝本次香港朋友們的熱情參與，得以讓歡喜八方的步伐跨得更大、走得更遠，引導更多需要幫助的朋友，在紅塵中認識自己、瞭解自己，進而願意真實的面對自己、勇敢的改變自己；在不斷學習的過程之中，經由感動、感謝、感恩，真心無償的付出，最後得到開心圓滿，知足愉快的生活。