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歡喜八方 9月24日  孔子論孝 - 芳綺代口 (論語部分)

孟懿子問孝。子曰：「無違。」樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我，我對曰，『無違。』」樊遲曰：「何謂也？」子曰：「生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。」

孔子因材施教，針對不同人有不同的回答。孔子認為孟懿子做到不違背禮節就是孝順，父母在世時，要依禮伺奉他們，父母不在世後，要依禮安葬他們，依禮祭祀他們。現在的人，貪圖自由方便簡單，關於父母的事情，都依自己方便好處理為主，父母生病請看護，父母往生後的安葬和法會，也是簡單處理，孔子認為不管古代現代，孝順父母的禮節不能變。

孟武伯問孝。子曰：「父母唯其疾之憂。」

孔子認為孝順父母最簡單的方法就是把自己做好，用功讀書，努力工作，成家立業，行為舉止品行良好守規矩，不讓父母擔憂，就是孝順。所以門生阿彬在工作上要加緊腳步，有成就，父母才不會擔憂。

子曰：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」

孔子認為我們要知道父母的年齡，因年高長壽而歡喜，但也因日益衰老而擔心。門生Sam對於父母的情形非常關心，但孔子希望他能有著二十四孝中”彩衣娛親”取悅父母態度，讓父母開心是更棒的!

子游問孝。子曰：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」

孔子認為門生侶仲在恭敬的態度上做的很好，也有時時關心父母的健康狀況，和體貼父母的心。孔子認為重孝道、事父母，要出於恭敬的態度，而不止於物質上的奉養而已。

子夏問孝。子曰：「色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？」孔子認為孝道的宗旨就是在於”和顏悅色”，若伺奉父母沒有表現出歡欣的臉色，這樣豈可算是孝呢? 孔子特別指點門生Cathy在對於父母的臉色上，需有耐心傾聽，和悅臉色，站在父母的角度來思考，母親的抱怨只是想要有人傾聽，希望Cathy能做得更圓融更和善。

子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」

孔子認為一個能夠孝順父母而且友愛兄弟的人，絕對不會冒犯長上；而且孝悌這項德行，就是仁的根本道理，所以孝順是所有道理中最基礎也最重要的。