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人生為何而來 美榮老師代口


人生短短數十年     忙忙碌碌過一生


不明自己功課來     一切都是瞎忙碌


了解自己開心來     事半功倍輕鬆來


天地有情似無情     一切定律自體會


體會一切順心來     明白一切感恩心


雖說人生真辛苦     事事都是磨練來


體會成長提升來     完成功課回天成


 


為什麼人總說人生如夢呢?因為在累次投胎轉世的過程之中,
我們可能經歷過, 人生的起起落落,人情世故的恩怨情仇…等等,
有人可能擁有高潮迭起的人生,有人可能平平凡凡的過一生。

人生其實很短暫,因為與浩瀚的宇宙和歷史長河相比之下


世間上的一切恩恩怨怨、功名利祿皆成為短暫的一瞬間。
福兮禍所伏,禍兮福所倚。
得意與失意,在人的一生之中只是短短的一瞬間。
行至水窮處,坐看雲起時。古今多少事,都付談笑中。
當我們在往生之前, 回顧自己的一生, 不過就像南柯一夢啊!


而無論結果如何
其實我們每個人在投胎轉世時,都已經選好了此生的劇本
選擇了我們自己想要擔當的角色、個性和生活

在人生中遭遇挫折苦難,因而徬徨無助時


我們總會自問我為何來這一遭,為何要承受這一些?


當生活陷入困頓,人們開始選擇逃避或尋求信仰慰藉或尋求解決方式


吸收生命的經驗和智慧,勇敢活出自己亮麗的人生


 


如同日本最受尊敬的企業家京都陶磁(Kyocera)創辦人稻盛和夫的經營


智慧,在《我這樣改造命運》(先覺出版)一書中,他提及人生最重要的


事是問自己一個極其根本的問題:這一生所為何來?


他自已的答案是:「在於提升心性,鍛鍊靈魂。是為了做一個比降臨人世之


初更好的人而來。」


既然我們的靈魂(元神)已經設定好此生來紅塵的功課,那我們該如何分辨:


哪一些事物應該全心努力?哪一些事物不要執著應該放下?


『對於想要擁有的,我們都必須透過努力去爭取,才能去得到。但是若努力


爭取之後卻仍然得不到,若不是方法運用錯誤,使我們做了虛功,那就是原


本不屬於我們的東西,應該學習放下。』


放下並非一件易事,它需要很大的勇氣。面對諸多不可為的事情,能夠勇於


放下,是一個明智的選擇。


(雖然功課固定,若我們嘗試、努力過,依然不可為,


我們可選擇換人或換環境做, 依然能夠完成我們此生的功課)


只有毫不猶豫地放下,才能夠重新輕鬆投入新生活,才有新的發現與轉機。


生活裡缺少不了放下。大千世界,得與失是相互伴隨的,有失才有得啊。


人的一生之中是放棄和爭取的矛盾共同體。


能夠學會放棄,本身就是一種淘汰,是一種選擇,淘汰掉自己的弱項,


進而選擇自己的強項。


放棄並非不思進取,一個恰到好處的放棄,正是為了讓自己能夠更好地


進取,常言道:退一步,海闊天空。


放棄是一種睿智,它可以讓心靈得以淨空,還原自我本性,使你能夠真


實地享受人生。


放棄是一種選擇,沒有明智地放棄就沒有重新的選擇機會。


放棄決對不是沒有主見,隨波逐流,更非知難而退,而是一種自我尋求


主動,積極進取的人生態度。


命是既定,運由己造


今天藉由探討我們自己為何而來,就能了解自己,明白人生的功課,以


及為何承受這樣的人生苦難, 明白這是我為自己挑選的劇本,就能好好


面對自己該面對的,使自己更加明白在人生的過程中、學習得到進而放


下,在進而找到屬於自己的開心人生 


我們人生為何而來?第一項是為了尋求夢想而來


我們人生在世並非只有開心和快樂的事發生


當中也會有傷心難過甚至於發生無人能說的痛苦和悲傷


因為在那人生之中我們沒有做到自己想做的事,沒有完成自己想過的人生



因此在那不圓滿的人生之中結束之時


我們的元神就會設定自己下一輩子的功課和想過的人生,再一次來到這個世界


想要完成自己的夢想, 以及為完成的功課

舉例:


1.可能因為前一輩子太貧困, 這輩子就當當有錢人來體驗人生
2.
前輩子可能無權無勢,這輩子則當個權貴之人
3.
上輩子因為個性不敢表達,導致自己的困苦,這輩子依然選擇相同劇本


想要證明自己可以改變,過不一樣的人生
4.
上輩子沒做齊家,圓滿家庭,這輩子來完成


 


我們人生為何而來?第二項是為了尋求情感而來


我們身處在紅塵當中,不是為了求財要不然就為求情
因此一個圓滿的人生,就是情財圓滿,所以這也是我們累生累世都在做的功課

人的感情就是友情、愛情和親情
而三種感情要學習到剛剛好平衡滿足,因為得到才能使自己放下,感到圓滿、滿足

當這三種感情有缺憾時, 我們就會來紅塵中再次尋找或追討其態度
但是如何得到情圓滿?這就是我們在紅塵中要學習的部份。
情圓滿又要如何做?


首先男女特質是一定要做到的
男生特質:談吐溫和、認真負責、果斷精神、樂觀進取


女生特質: 溫柔婉約、賢良淑徳、灑掃進退、相夫教子、內外兼顧

說道理有些太嚴肅, 我們今天先分享情如何圓滿吧。


先說態度


一、相信自己可以好命。


二、相信自己可以做的到。


三、相信自己可以有一個愛你一生一世的人。


四、相信自己可以永遠美麗。


五、相信自己可以有一個好的男人或女人照顧你一生一世。


六、告訴自己什麼都有了。


七、告訴自己什麼都做的到。


八、告訴自己原來愛人比別人愛我還快樂。


九、告訴自己每天多一點進步。


十、告訴自己身邊每一個人都疼你。


 


以上所訴說:這不單單只是對親人而言,這是針對所有認識你的人有可能是你親密的愛人


也有可能是你最好的朋友,也有可能是你可愛的子女,也有可能是你最愛的父母


指得就是我們身邊的每一個人

 
佛祖說得『情圓滿』不是在一個人身上得到,而是在很多人身上得到。
身為人的我們可以主動多關愛別人,學習付出與感恩。當心中滿滿都是愛


就不會覺得空虛和寂寞,更不會產生諸多的怨氣。


 


  當一個人懂感恩,不需要甚麼邏輯,就容易感到很舒服【大寶法王噶瑪巴】


 


  佛祖說,過去我們把小小的自己,和小小的五倫關係放到得情圓滿上
因而做道理做的好辛苦


而如果我們把得情圓滿放在每一個人身上時,是不是得到好多好多人對你的好和愛呢!


有時候我們會期望在別人的身上尋求被愛的能量,卻不知最大的、愛的能量在我們自己身上


愛我們自己,是一切愛的開始。只要我們學會先不否定自己、先愛自己、愛別人


自然而然會有人愛我們。你給出的必將回到你身上。


 


  五倫關係的愛,只是本身,五倫關係的愛只是學習,如果連本份都做的這麼辛苦


或許,我們可以做更大的情,而我們只要告訴自己和相信自己


所有的好運都會幫助你一關過一關,只要你願意做


 


結婚是琢磨靈魂的最好機會


所謂結婚,就是對方的學習和自己的學習加起來,可以學到兩倍,獲得兩倍好康的系統。


生了小孩之後,也可以經驗小孩那份學習,真是划算的人生啊。(摘自琢磨靈魂的50個小練習)


比方說:
先生因為某些原因無法工作,因此我們做太太的必須撐起家中的經濟
這時當太太的可能會想:我為何這樣歹命?為何這樣辛苦?
但是這有可能是我們自己設定的功課喔,因為我們想要學習撐起一個家,


學習做付出;而先生學習在家灑掃進退,明白操持家務的辛苦,


同時增進親子間的關係(因為工作忙碌時,完全疏忽了的功課)

當辛苦一人稱起家務時,需要全家人的同心協力和克服困難

而如此一家人同心克服困難和辛苦,不用一人獨自吃苦就能完成這項功課了。

當我們在今生完成這樣功課,來世就無需面對這一項功課了


 


我們人生為何而來?第三項為了尋求療癒而來


我們可以藉由占星、塔羅、八字命理、紫微斗數、通靈師‥等等的方式,


來了解、認識、解讀你這一生所有發生的事。


不論我們是否接受這套的說法,但我們似乎是循著某一些既定的軌跡,眼


看著某一些事件,在我們的人生中不斷的重複上演著。 我們自己也不想


被這命運的鎖鍊,綑綁著我們的人生。人生的面貌繁複多元,交織著生離


死別、悲歡離合、喜怒哀樂的種種畫面,我們該如何面對憂喜參半的人生?


有許多的人因著身體上、心靈上的傷口或是個性上的執著,在尋找療癒或


改變的道路上尋尋覓覓、跌跌撞撞,我們尋求著醫師、宗教、各種神祕


學、或尋求靈性上的導師來幫助我們,也尋求著不同的治療師來尋求真相。



不同的療癒方式得到不同的解答,這不是療癒師的問題,更不是尋求治


療者的錯, 只是我們自己根本不知道問題出在哪裏,更不知道要如何尋


找適何自己的療癒方法。


 


療癒,是要探討、認識自己和幫助自己當下的困難解決,也是讓


我們真正能夠做好自己的方式,但由於時間、空間以及療癒引導


者的方向,還有療癒者和被療癒者之間的業力和意願等等的關係


這些都有可能影響療癒的進展和品質。


因此我們在人生當中, 都在尋求著適合自己的方式,來療癒自


己、 認識自我,進而能夠去接受人生當中的每一份好與壞,即


便壞事讓我們痛苦,但若我們夠穩定,我們就能靜下心來看見背


後的意義,發現它在提醒著趕我們快快丟掉不合適的信念與模式


因為那只會讓我們反覆受苦。


當我們願意一點一滴卸下自我設限,願意面對真實的自我,我們


將會感到無比的輕鬆與喜悅


而無論各位尋求怎樣的方式,只要是適合你的方式


就是好的方式


 


在人生的旅途上,我們可能在忙於汲汲營營的,追求滿足物質生


活上的欲望,因而忘記生而為人的真正意義;我們常常忙著評斷


別人,卻常常忘了應先審視自己、認識自己。


許多人或許不曾面對過「自己」,不曾認真的審視過那個真實


「我」,問問自己真正需要的是什麼???而人生的價值與意義


究竟又是什麼?


因而我們透過尋求療癒的方式,來認識找到自己,若要成事,我


們得瞭解人性,明白自己真正的顧慮點是甚麼,真正疑惑在哪裡


為什麼會卡在眼前的難題之中


認真的面對自我,真正的了解自己的為難之後,我們才能做出解


答,做事才能發揮效益,使自己此生的功課得以完成


我們人生為何而來?第四項為了考試而來


我們首先應感恩與珍惜,我們能來到這個紅塵中,來學習做功課,同時完成我們想要完成的事


若沒有這個肉身體,我們什麼也做不了

我們的人生是一連串的考試,不論你是否準備好,是否願意接受,它隨時都會出現在你眼前,


因為透過考試,才能判斷你是否學習到、成長了

有的是既定的考試,它就在你人生計畫的藍圖裡,如同學校的檢定考一般;


有的是突如其來的抽考,例如:人生當中所發生的意外事件或突然生病

每一樣都在考驗我們的智慧、耐力、堅持度、反應能力和我們的態度


我們每個人在投胎轉世時,都承諾過佛祖我們會把握自己來紅塵中修行的機會,


但是在來到這個世界後,都常常忘了自己的承諾


因為人生太苦、因為人生太好玩;以致於我們常常忘了自己的承諾


因為太苦人們選擇逃避  因為貪玩所以留戀紅塵


所以我們忘了自己此行的目的


因此上天透過考試來讓我們醒悟,同時達到提昇我們靈性的目的,


就如同學校的升級考試一般


身處紅塵間,有太多的事要做,因而我們追求離苦得樂的境界,


一心求神拜佛、誦經祈福,想要成佛


忽略了真正的過生活,經營自己的生活,好好的善待身邊的人;


殊不知,你想要成佛,則要先學會當人啊

因為沒有人,就沒有佛

佛陀也是經歷過人生的生老病死,七情六慾,


經歷人生的挫敗、苦難、反省和得到感悟之後


才成為佛的


 


佛陀的人生若沒有經歷這些,去了解人必然擁有某些情感,


就無法擺脫苦痛和七情六慾的束縛,就不可能成佛,也更不會有佛法



因此我們要明白:我們人生的考場就在紅塵,而身在紅塵中要做的事:


就是修身、齊家、治國和平天下


人生在世,許多的事情若沒有經歷過
沒有其過程,我們永遠也找不到成事的方法,


甚至於自己走錯了路,還認為是別人走錯了

有句話說:人是一副臭皮囊,妻子、小孩使人一生勞碌
等等,


佛祖的意思:並非要人們脫離肉身、拋妻棄子。
它的原意是要各位珍惜當下,好好愛惜自己為人的時光,


好好的善盡我們自己應該擔負的責任


 


因為唯有你明白什麼是苦痛與責任之後,才能得到真正的明白與放下,得到提昇和超越

因為如果人生中沒有這些過程,我們的靈不會學習到與提昇,進而成佛回天

我們人生中,真正的大智慧,是指我們能夠明白一切的實相,了解一切的事理,也就是希望大家能夠多聽、多看、多思考、多去體會和多去質疑和發問

我們一直以為那些不受周遭所發生的事物和情感所影響的人,才是高段的人

只是我們忽略了,人的一生當中,若沒有經歷過這一些,


不想認真、面對看待自己週遭生活所發生的事情,一個連自己都不能了解面對的人,


又如何能看透明白一切的事理呢?


 


透過人生中不斷的考驗


我們更加認識自己、了解自己進而愛這個可愛的自己


我們也透過這些考驗達到學習和提昇自己的機會


世間萬物皆有佛性,人人皆可成佛


其實我們每個人的基礎點都跟佛祖是一樣的,只是佛祖透過不斷的學習,將自


己往上提昇,只是人們常忘了自己、否定自己和否定過去,一個勁的求神拜佛


求開悟求解脫,卻不知提昇自己,做好自己份內的事,盡自己該盡的責任


 


我們應該感恩,我們能得到這個進入紅塵考場中的機會。


 

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