台灣歡喜八方健康心靈協會

說佛位                珊如老師上課

 什麼是佛位？師父說過我們每一個人都是佛，但是什麼是佛位呢，在紅塵就是把角色做好，就是學會做角色就是佛位。

我們很多人在紅塵不斷的求果位，總是想往生後得到一個好結果，或是來生來都有個好未來，所以做好事求果報，這是對的

但是什麼是做好事呢，就是在每一個階段都學習並做好自己的角色，那就是做好和對事。

因此，佛位=果位=角色

目前我們所能做的就是角色.

角色做好之後才是影響到果位

角色跟五倫關係又息息相關.

如何做好角色該做的事情?

角色的拿捏又在哪邊?

在今天的講座就好好的說明白

自古以來，所有修道的人都是想在往生之後可以得道升天，擁有佛位，但是其實我們自己早就是佛了，只是還有些東西需要學習，需要修學分，所以又再度來到人世間。而什麼是佛位？師父說過我們每一個人都是佛，但是什麼是佛位呢，在紅塵就是把角色做好，就是學會做角色就是佛位。

我們很多人在紅塵不斷的求果位，總是想往生後得到一個好結果，所以做好事求果報，這是對的但是什麼是做好事呢，就是在每一個階段都學習並做好自己的角色，那就是做對的事。也就是把自己做好，扮演好自己的角色。角色做好之後才是影響到果位，角色跟五倫關係又息息相關.

在五倫關係裡面有君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。

君臣—（忠）也就是我們現在的主管關係，對主管要忠心，但要懂得留證據保護自己，要記得「吹捧拉抬」四字口訣。

要懂得長官的需求，並在時間內完成長官的任務，能夠替長官把瑣碎的事物都先處理掉，並且要能做到口風緊，才能讓長官對你信任。

父子--（孝、慈）要能做到父慈子孝，做人父母的要懂得引導子女到位，給小孩正確的道德觀念。做人小孩的要懂得感恩孝順父母，要能做到讓父母安心。

父子之間的關係不可以是緊張的，不可以是威嚴的，要讓父子之間是快樂的、是互相分享的，這樣才能瞭解彼此的想法，才能有良好的互動關係，要有信任感，讓父子變成朋友檔的感覺。

夫婦--（敬、禮）夫妻之間要互相尊敬，要相敬如賓不是相見如冰，夫妻是要生活一輩子的，凡事多點敬重，多說點好聽話，互相尊重彼此想法。

所謂丈夫..「一丈之內是夫」做人老婆的不要想事事都管，要給對方空間才不會把氣氛弄得很僵，互相要關心對方、讚美對方。

兄弟--（敬）兄弟姊妹之間相處，要多點問候、少點計較，凡事要多包容，互相扶持。

手足之間更要相親相愛，手足是互相給意見最好的人，從小一起長大，比任何人都瞭解對方，所以更需要做到包容，要給時間去引導不是認為他應該懂，就是因為更熟悉更要做到關心與問候，自己兄弟姊妹都沒照顧好了，怎麼去照顧別人呢？

朋友--（敬、禮、信）與朋友同事之間的關係要做到和善、敬重、信用，並且要真誠待人。不在背後議論是非，做好自己該做的工作，要言而有信。

所謂君子之交淡如水，交友方面自己要有分寸，不是「你兄我弟」誰找就出去，要有所原則要懂得保護自己，害人之心不可有，防人之心不可無。在與同事之間的相處上更要注意態度的和善，每個人的個性都不同，都是需要時間去磨和的，要與同事之間達成默契，對工作才是有幫助的，而不是明爭暗鬥。

五倫關係就是這麼簡單，每個人都身兼很多的角色，在你的角色裡發揮你的能力，做你該做的事情就好了。有人會問：真的這麼簡單？沒錯！就是做好這些而以，看起來很簡單，但是要每個角色都做到位卻是困難，但是只要我們態度拿出來願意去做，就成功一半了。

我們若能將五倫關係做好，甚至教導我們的下一代做好五倫關係，相信我們的社會亂象會越來越少，影響越多人就會進步的更快。

常聽到人說要出家修行得佛位，若你還有高堂、妻小，試問這樣出家修行就可以得到佛位嗎？只是逃避自己紅塵該做的事情，一昧的只想到自己可以得到佛位，怎是對的呢？每個人都有他需要去面對的問題和功課，逃避不是方法，因為現在不去做以後還是要做，只是時間差而以。

人也常常犯一個錯誤，在平順時永遠忘記自己該做的事情，總是認為自己很順遂，沈溺在安樂之中。人總是要在悲苦時，才會想到要警惕自己，為何不告訴自己「逆境順為；順境逆思」這樣才是真的能讓自己一直都很平順，不是有所求時才要做事。