觀音說，我們懂了那麼多的道理，但是還是做不到，原因是道理好懂，人就是很難控制自己的行為，今天我們就不說道理，就直接說如何做約朿。
但在說如何做約朿前，還是把天道(孝道)中的道理複習一次。
孝道中的幾個字的道理.......
敬=>尊重 對人基本觀念要尊重。不論是什麼關係都要尊重。
善=>和善，和人相處要和善，也就是簡單的做法就是說話不要大聲，不要口出穢言。
禮 =>禮儀,科儀(約束)
基本的招乎要打，那就可以做到和善和尊重。
信=>信用
說過的話一定要做到，早做到晚做到，觀音說，這一生給你做到都不晚。
義=>執行力。也就是我們的決心。
忠=>承諾，也就是對自己的承諾，觀音說說的再明白一點就是我們自己的真心。
慈=>慈悲 菩提 包容 ，替人著想，有著老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的心。
智=>讓自己開心完成的智慧。用經驗和讀書可以累績我們的智慧。
觀音說，紅塵裡求就是財和情，而我們如何做到基本的約朿呢？
求財忌貪,不該取的錢不可拿
約束自己不可犯貪念,若犯貪念,人格會出問題
情的約束也是不得有貪
和我們有關的就是夫妻,情感若無法約束,就只會想著要對方多陪伴我們
對於當丈夫的人來說:就會使其忽略工作
對於當妻子的人來說:就會使其忽略孩子,公婆..........
而現今社會很多人只想著我不貪錢就好了，我沒害人就行了，但個人的情如果有貪念的話，一樣在五倫關係會做不好。
而在情的部份不加以約朿的話，就會沒有約束產生外遇。
因此我們對約朿在情的部份要做到發乎情止乎禮
觀音給我們各方的約朿，要我們做到。
就身體方面=>不可觸碰 ; 可觸碰的地方頭頂,手掌,腳掌可碰
言語方面=>不可挑逗 ; 例如:談論私人行為,談論個人器官,討論雙方人生未來婚姻...等,皆不宜
行為方面=>不可猥褻 ; 例如:不正常的動作,上揚的嘴角,閃爍的眼神,抖動的
腿........,皆不宜
思想方面=>不可色情;例如:不做不想超出禮儀的行為,基於生活禮儀活動,因需
要而觸碰時,只能輕碰
言語不可直接詢問對方是否單身或是結婚否?若兩人並未交往,不可直接詢問,要從旁了解
可利用文字傳輸想法,因為可避免情緒,更可用文字看出對方誠意與素養。
約束放在關係上,互動的兩人訂科儀
夫妻關係=>不能粗口(親人朋友亦同)
親子關係=>不能說謊(子女對父母不可說謊,咆哮,逃避,粗口)
父母對子女不可打罵,做出破壞倫理行為 (例如:棄養,傷害或侵犯..等)
太太對先生不可威脅,脅迫 (例如:哭鬧,一哭二鬧三上吊...等)
先生對太太不可污辱 (例如:辱罵,家暴)
當太太對先生有脅迫行為,會導致先生厭惡,離家,外遇...等
當先生對太太有污辱行為,會導致太太離家,生氣,自殺...等
當家庭人員有任何粗口,亦造成家庭不和
學習上不約束容易產生惰性
工作上不約束自己使命必達,會造成自己理由多,怠惰
求知=>要求自己要有進步,每天進步一點點
當懂道理時,要約束自己一件一件要去做到
約束自己,食=>不要隨興
衣=>要衣淨
住=>不求貪 (例如:貪大,貪美,貪豪華)
行=>簡單
不犯貪 ,約束 ,做道理
人要約束自己=>學習<等> ,培養耐心,觀察人 (態度放下,快樂)
觀音又說，道理是發生在有道理的地方，但現在有道理的人太少了，所以總是怎麼做都不對，所以觀音說，我們只要做到
敬鬼神而遠之 學習不受情緒影響，鬼神指的就是不做道理的人
同時我們要學會等
因
<等> 會反敗為勝=>在等的時間內找到對應的方法
在等的空間內遇到貴人
在等的空間學習做道理明是非
<等> 就是一個智慧，老君說我們一定要用等學習智慧。
休閒=>約束自己不犯規(例如:超越支出時間)
觀音更說明，不犯規就是淫亂。
ps
新竹的朋友注意了，新竹開示的內容跟以上有所不同，觀音說那是carol說太多廢話了
，也提太多案例了，但是很重要一件事，和人相處不要害怕。
在新竹的小朋友們都是有心做自己功課的人，所以不害怕最重要。
後記，不論是台北或是新竹，當我們聽完開示的內容後，都說做不到
哈~~~~大佛們說，如果你們做不到，那後一代更做不到，就算不替自己，替我們的孩子，我們也要學習讓自己做得到
加油啦～~~
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